"Великі дерева не виростають в тіні." В.Чорновіл  

статті

зміст

Репортаж из будущего


"Капитализм не должен служить образцом
для стран Восточной Европы после
падения там коммунистических режимов".
Папа Иоанн Павел Второй

"Конвергенция социализма и капитализма в конечном итоге единственная альтернатива гибели человечества".
А. Д. Сахаров

Від редакції "Рух-Прес":
Сьогодні ми розпочинаємо публікацію серії репортажів із майбутнього. Вестиме їх наш автор Вадим Білоцерковський,який побував у цьому майбутньому. Адже в більшості країн Західної Європи і у США майбутнє це впродовж останніх 40-50 років проростає окремими паростками й цілими кущами, анклавами. Треба лише уміти бачити!
В.Білоцерковский уклад цього майбутнього життя розглядає як результат синтезу чи конверґенції певних принципів соціалізму і капіталізму. А синтез завжди і скрізь створює нову якість - у нашому випадку, новий, посткапіталістичний, лад, котрий Білоцерковський коротко називає "синтезним соціалізмом", на відміну від російсько-марксистського соціалізму, який являв собою цілковите заперечення капіталізму і всього з ним пов'язаного.
Серед архітекторів Нового світу вирізняються дві постаті. Це Хосе Марія Аризмендіарієта, іспанський католицький священик,який керував створенням першої у світі міні-держави майбутнього - корпорації кооперативних підприємств "Мондрагон";
і от - Вадим Білоцерковський, російський учений і літератор, який розробив (у 60-70 роки) вичерпну концепцію держави майбутнього, котра детально співпала пізніше з принципами і структорою тієї ж корпорації "Мондрагон" та інших, дрібніших, анклавів посткапіталістичного ладу, що виникли в надрах старіючого капіталізму.
І великою бідою пострадянських країн, зокрема, України і Росії,є те, що їхня громадськість майже нічого не знає про народження на Заході нових форм соціально-економічного життя. В Росії чимало опозиціонерів ліберального напряму чули про це явище, але смертельно бояться його й піддають жорсткій негласній цензурі будь-яку про нього інформацію. Офіціозні ЗМІ в Росії, зрозуміло, також не хочуть помічати народження у світі нового життя. "Немовля" вороже сприймає й переважна більшість лівих опозиціонерів, які мріють про повернення в минуле. І в умовах нинішньої світової кризи капіталізму таке "глобальне" замовчування стає абсолютно неприпустимим. Тому ми вирішили порушити "змову мовчання" навколо ідей "суспільства соціалістичного самоуправління", як визначала мету своєї боротьби польська "Солідарність". Вирішили просити Вадима Білоцерковського, аби він познайомив наших читачів з Новим світом, який народжується.
Публікації пропонуємо мовою оригіналу.

* * * * *

Часть I
Репортаж 1

Вместо вступления. Из истории развития идей «синтезного социализма». Прежде всего, расскажу, откуда я взял заголовок: «Для всех и для себя». Это заглавие книги знаменитого украинского авиаконструктора Олега Константиновича Антонова, академика АН Украины и России, Героя социалистического труда. Книга была им написана в конце 50-х годов.
Антонов начинает книгу с рассказа о том, как к нему однажды на заводе подошел новый рабочий, прежде трудившийся на тракторном заводе, и сказал, что когда он поступил к нему на авиазавод, то решил работать добросовестнее, чем прежде: самолет не трактор, испортится – из кабины не вылезешь! Но прошло несколько месяцев, и жена этого рабочего спрашивает его: «Ты куда это деньги тратишь? Любовницу завел? Все твои новые товарищи, я узнала, много больше тебя зарабатывают!»
-- Что же мне теперь делать? – спросил рабочий Антонова. – Начать работать как все? Гнать план?
И Антонов предлагает перестроить экономический уклад в стране. Передать большинство предприятий и коммерческих учреждений фактически в собственность и управление трудовых коллективов, чтобы их доходы зависели только от успеха на рынке их продукции, и люди имели бы стимул и возможности для добросовестной работы, трудились для всех и для себя.

Я тогда думал о том же и, работая внештатным корреспондентом московских газет и журналов, выбил командировку в Киев на завод Антонова и познакомился с ним. Встречался несколько раз, брал у него интервью. Антонов запомнился мне, как интеллектуал с широкими взглядами и мудрый, добрый человек, несмотря на свое исключительно высокое положение. Поэтому он и думал о том, как помочь бедствующему народу! Он рассказал мне, что из рук в руки передал рукопись своей книги Никите Хрущеву, но Хрущев не воспринял ее и высказался против ее публикации. О мыслях и предложениях, изложенных в книге, я узнал непосредственно от Антонова.

В то самое время, когда Антонов написал свою книгу, в Испании уже росла и развивалась федерация кооперативных предприятий «Мондрагон», созданная по инициативе священника Хосе Марии Аризмендиарриеты. А в те годы, напомню, в Испании существовал фашистский режим генерала Франко, и Аризмендиарриета в Гражданскую войну (1936-38 гг) участвовал в антифашистском движении и был франкистами приговорен к смертной казни, потом в честь победы помилован. Но франкисты продолжали называть его «красным попом»! И все же он имел возможность создавать свое государство будущего. Страшно и подумать, что было бы с ним, живи он в Советской России!

В СССР подобные эксперименты были начаты только в горбачевскую перестройку, в конце 80-х годов, но уже в начале 90-х были задушены капиталистическими реформами Ельцина-Гайдара-Чубайса. До того, в 1968 году, Советская Россия задушила в Чехословакии попытку создания синтезного социализма, основанного на тех же принципах, что и федерация «Мондрагон», а в 1981 году подобное же движение по указанию из Москвы было разгромлено в Польше. Если бы чехи и полки смогли тогда установить в своих странах новый социализм, то вся история мира и уж тем более постсоветских стран пошла бы по-другому. Одно дело – развитие отдельных анклавов нового социализма, другое – создание подобного строя в масштабе государства, да еще в нескольких странах. Весь мир следил бы за развитием синтезного социализма в этих странах. И если человечество погибнет от порожденных нынешним капитализмом угроз, то роль Советского Союза в таком исходе будет очень велика. В книге «Путешествие в будущее и обратно» я поместил под фотографией советского танка на улице Праги подпись: «Под гусеницами этих танков будущее России и человечества».

Часто российские либералы задают мне ехидный вопрос, почему же чехи и поляки после падения в их странах коммунистических режимов не вернулись к созданию синтезного социализма? При этом ответ многие из них сами знают! При вторжении советской армии в Чехословакию и при подавлении польской «Солидарности», большинство активистов «Пражской весны» и «Солидарности» либо бежали в Западную Европу, либо были брошены в тюрьмы. И в их отсутствие никто в их странах не захотел продолжать их дело: все поняли, что Советский Союз, этот жандарм Восточной Европы, никогда не позволит проводить какие-либо изменения насаждавшегося им «реального социализма», как тогда называли строй в СССР пропагандисты Кремля. Чехи и поляки ведь не догадывались, что «реалсоциализм» доживает свои последние годы. Когда же этот режим с приходом Горбачева «грохнулся», поляки и чехи стремглав кинулись под крыло к Западу, к привычному для Запада либеральному капитализму. Сегодня в Кремле сидит Горби-чудак, а завтра туда могут вернуться русские империалисты и шовинисты. И они оказались правы. Нашу страну чехи и поляки понимали лучше нас!

О Папе Римском Иоанне Павле Втором, в миру Кароле Войтыле, потомственном рабочем, в молодости трудившемся «в поте лица своего» рядовым работником. Когда он сделал, где-то в районе 1989 года, цитируемое выше высказывание, широко растиражированное в масмедии Запада, иные эмигранты из России спрашивали меня: «Папа что, может быть, он коммунистом был?» И я обычно отвечал: «В том то и дело, что он никогда коммунистом не был!» И потому не кидается в противоположную крайность, чтобы затоптать поглубже свое красное прошлое, не боится говорить то, что ему представляется логичным.

Кароль Войтыла был горячим сторонником «общества социалистического самоуправления». В своей энциклике «Занимаясь трудом» (1981 г.), посвященной проблемам жизни людей труда, он писал: «Человек труда - это не просто орудие производства, но и личность, имеющая в ходе всего производственного процесса приоритет перед вложенным в дело капиталом. Самим актом своего труда человек становится господином на своем рабочем месте, хозяином трудового процесса, хозяином продуктов своего труда и их распределения».

Формула, емкости которой позавидовал бы самый великий ученый!

Когда советские войска летом 1981 года стали стягиваться к польской границе, Папа Войтыла заявил на весь мир, что если они попытаются силой задушить «Солидарность», он немедленно приедет в Польшу и будет защищать рабочее движение. В скором времени на него было совершено покушение, подготовленное КГБ СССР с помощью его болгарского филиала. Папа выжил, но остался инвалидом, что ограничило его возможности действовать активно.

Осенью 1981 года положение в Польше подошло к критической точке. В Гданьске собрался съезд «Солидарности» для окончательной доработки законопроекта о самоуправлении трудовых коллективов. И на рейде перед Гданьском встала на якорь большая эскадра советского балтийского флота во главе с авианосцем «Киев». Но «Солидарность» продолжила свой съезд и передала законопроект о самоуправлении в Сейм. И Сейм под давлением всего польского общества вынужден был его принять с небольшими поправками. Закон должен был вступить в силу с 1 января 1982 года. В декабре 81-го, за три недели до введения в Польше военного положения с целью ликвидации «Солидарности», «духовный отец» нынешних правителей России Юрий Андропов дал примечательное интервью ВВС о законе, разработанном «Солидарностью»:

«Разумеется, нам глубоко чужда такая трактовка самоуправления, которая тянет к анархо-синдикализму, к раздроблению общества на независимые друг от друга, конкурирующие между собой корпорации, к демократии без дисциплины, к пониманию прав без обязанностей». Неглупый был человек, не правда ли? Как точно перечислил достоинства этого строя!

13 декабря 1981 года глубоко уважаемый нашими либералами генерал Ярузельский по приказу из Кремля атаковал «Солидарность», арестовав большинство ее активистов. Ведь надо было спешить: после 1 января, после введения в действие закона о самоуправлении, пришлось бы уже коммунистам Польши и России отнимать заводы у рабочих и учреждения у служащих. Слишком уж позорно они выглядели бы!

И последняя «картинка». В 1985 году я закончил книгу о новом социализме под названием «Самоуправление», и несколько глав из нее принес видному диссиденту-либералу (что в переводе на русский: «стороннику капитализма») Крониду Любарскому, издававшему в Мюнхене журнал «Страна и мир». Между прочим, предисловие к моей книге написал Иржи Пеликан, один из ведущих деятелей «Пражской весны». Любарский, прочтя мои главы, решительно заявил, что не будет их печатать. И пояснил: «Твои идеи опаснее марксизма-ленинизма!» Я очень горжусь такой откровенной оценкой.

В 1989 году моя книга была напечатана по-немецки в издательстве „Hеrder“, одном из самых старинных и уважаемых издательств Германии. (Для Хердера я озаглавил книгу: „Russland vor der Wahl. Seibstverwaltung oder Totalitarismus“/«Россия перед выбором. Самоуправление или тоталитаризм?»

Со временем, чем яснее становился провал в России капиталистической реставрации, тем жестче делалась цензура в оппозиционных СМИ на идеи о новом социализме, на информацию об истории его развития и внедрения в жизнь на Западе. Даже отмечая теперь какие-либо даты «Пражской весны» или «Солидарности», Папы Римского или Андрея Сахарова, оппозиционные издания (сохранившиеся в основном в интернете) ничего уже не говорят о приверженности их к борьбе за Новый мир. Приходится только поражаться уродливой сущности российской действительности.

И я не уверен в правоте мнения редакции Рух-Прес, что украинская общественность просто ничего не знает об обществе социалистического самоуправления. С момента образования в 1990 году Союза Трудовых Коллективов СССР я по приглашению учредителей этого Союза принимал участие в его работе в качестве советника и эксперта. Союз этот был создан для борьбы за приватизацию госсобственности в пользу трудовых коллективов. Входили в него представители почти всех предприятий тяжелой индустрии и связанных с ними научно-прикладных институтов, в том числе расположенных в Украине(!). Да и борьба польской «Солидарности» проходила в такой близости к Украине, что очень многие украинцы должны знать об этой борьбе. Причины молчания таких людей об этом знании сродни, видимо, причинам замалчивания его и в России. Тут у одних нежелание расставаться со сладкими мечтами о «благословенном», по выражению Е. Гайдара, капитализме, а у других неспособность признаться себе в том, что опять сваляли дурака: раньше верили в социализм, а теперь вот вляпались в капитализм. Есть, наверное, и простая корысть: нежелание отказываться от своего теплого места в «элитах», в том числе и оппозиционных.
21.04.2009

Продолжение вступления. Несовместимость Украины и России с капитализмом
Репортаж 2

Читатели могут спросить, почему Украине и России надо спешить с установлением строя социалистического самоуправления? Вы говорили прошлый раз, что строй этот уже нарождается на Западе в недрах «стареющего капитализма». Так пусть он там окончательно «народится», вытеснив капиталистический строй, тогда и мы, может быть, последуем за Западом.
Так вот, беда в том, что наши страны не могут этого ждать по той «простой» причине, что они несовместимы с капитализмом и реально гибнут от этой несовместимости. Несовместимость эта выражается в том, что капитализм и страна уродуют друг друга до погибели.

Важнейший симптом этой несовместимости - разрушение большей части обрабатывающей, товарной промышленности при внедрении капиталистической системы. Вместе с этой промышленностью рухнули и связанные с ней отрасли, такие как наука, сельское хозяйство (особенно в России), техническое образование, система здравоохранения. И вот уже более 17 лет ничего из этого не воссоздается! Явление беспрецедентное в мировой истории капитализма. Капитализм мог быть как угодно жесток в молодости, но производительные силы он везде и всегда развивал, не разрушал. И совершенно ясно, что все разрушенное в условиях капитализма воссоздано уже не будет: 17 лет в 21 веке – колоссальный срок! Капиталу невыгодно и рискованно воссоздавать обрабатывающую промышленность под давлением конкуренции западных товаров и гиперкоррупции, развившейся в наших странах с установлением капиталистических порядков. Прибавим сюда вмешательство властей в экономику и государственное рейдерство. Яркий пример такого рейдерства - разгром ЮКОСа. С разрушенными отраслями, не забудем, была связана трудовая деятельность более 70% населения Российской Федерации и немного меньше в Украине. Десятки миллионов людей оказались без работы по специальности, а то и безо всякой работы и средств к существованию.

Другой важнейший симптом несовместимости – подавление демократии (в РФ) или ее дезорганизация (в Украине). Для сравнения, в Восточной Европе и странах Балтии с восстановлением капитализма возрождалась и демократия, а у нас? В Украине основы ее, казалось бы, сложились, но функционируют совершенно уродливо. Разделение властей существует, но все ветви власти ведут бесконечную войну друг с другом, парализуя власть в целом. И активно способствуют этому раздраю нувориши капитализма, пытаясь использовать междоусобицу чиновных бояр в своих корыстных целях.
В России все еще «проще»: от демократии, начавшей было складываться во время перестройки, практически ничего не осталось. В странах Восточной Европы и Балтии с восстановлением капитализма укоренялась и демократия, а в России – искоренялась.
В 21 веке, при нынешних темпах развития производительных сил, требующих полнейшей свободы творчества, без демократии ни одна страна уже развиваться не может, особенно такие большие и урбанизированные страны, как Россия и Украина.

Еще один важный симптом – деморализация общества. Моральный уровень нашего общества был весьма низок уже при советской власти. Внедрение же капитализма, причем в предельно короткие сроки, обрушило этот уровень, что называется, ниже нуля. И сейчас в обществе, опять же сильнее всего в России, царит крайний эгоизм, агрессивность, гомерическая лживость, отсутствует чувство собственного достоинства, задавлена способность к сопереживанию.
И такая деморализация тесно связана - этого часто не понимает даже наша интеллигенция - с понижением умственных способностей людей. Совокупный результат можно определить как эпидемию идиотизма, охватившую общество. Идиотизм заразителен! Люди в постсоветских странах этого явления почти не замечают: все в той или иной степени «заражены». Абсолютно ясно, что с таким состоянием морали и рассудка страна в 21 веке не может развиваться и добиваться благополучия, не может выживать.

Описанные симптомы взаимодействуют между собой, усиливая друг друга. Разрушение экономики, обрекая население на безработицу и нищету, стимулирует власть и деньги имущих на подавление демократии (в РФ) или ее дезорганизацию (в Украине), чтобы бедствующее население не могло использовать демократию против них. Подавление и дезорганизация демократии в свою очередь усиливает разрушение экономики и понижает ее конкурентоспособность, усиливает и разрушение морали и интеллекта людей, а это обратно усиливает разрушение экономики! И так вниз по спирали – до самого конца.

Интегральный результат этого порочного взаимовлияния и одновременно наиважнейший симптом несовместимости с капитализмом - бурное вымирание населения, начавшееся после установления в наших странах капиталистической системы. Я не знаю статистики вымирания в Украине, но читал высказывания экспертов, что скорость вымирания там превосходит российские темпы. В России же, по данным академика Татьяны Заславской, только «за первые три года шоковых реформ (по внедрению капитализма) умерло 12 миллионов мужчин» («Новая газета», 28.03.05). Только – мужчин! Для сравнения, Германия за 6 лет мировой войны потеряла, как известно, 7 миллионов человек (мужчин и женщин).
В дальнейшем вымирание продолжалось в среднем по миллиону в год с тенденцией к увеличению. И к 2007 году, по данным заведующего кафедрой демографии МГУ Анатолия Антонова, население страны сократилось до 120 млн., со 148 в 1991 году. Т.е. сократилось на 28 млн. что сопоставимо с численностью жертв сталинских репрессий. К середине 21 века, по предположению демографов МГУ, население России может скукожиться до 80 млн. (РИА «Новости», 11.07.07). Такого прогноза придерживаются и многие другие демографы, как в России, так и за рубежом. В советское время Россия, по продолжительности жизни входившая в первую тридцатку стран, опустилась к 2006 году на 117 место в мире. Средняя продолжительность жизни мужчин снизилась до 56-57 лет, т.е. ниже пенсионного возраста. Зато по числу самоубийств Россия вышла на первое место в мире, по данным Всемирной организации здравоохранения. Согласно исследованиям той же организации, Россия находится в числе стран, которым надо тратить более половины ВВП на восстановление среды обитания и здоровья населения, чтобы избежать его физического вырождения и вымирания! Без сомнения все это относится и к Украине.

Не нужно, думается, доказывать, что вымирание населения чревато распадом страны, отторжением богатых ресурсами территорий и ядерными схватками. Между прочим, в результате нынешнего кризиса вымирание населения в России и Украине резко усилятся.

Кроме перечисленных выше решающих причин разрушения и вымирания России и Украины, существует тому и много побочных причин. Тут и холопство значительной части общества, готового верить любому начальству и терпеть невзгоды и унижения. Холопство, порожденное веками пребывания в феодализме разных видов (царского, сталинистского, нынешнего капиталистического).

По причине холопства нет и понимания необходимости полностью отстранить от власти бывшее номенклатурное чиновничество, а также лишить его возможности завладевать госсобственностью. Отсутствует в широких слоях постсоветского населения (исключая народы Прибалтики) и понимание, что это такое – капитализм и демократия.

Историческим идиотизмом можно назвать то обстоятельство, что интеллигенция и все общество в России и Украине, не понимали, что нельзя вводить, декретировать капитализм в их высоко индустриализованных странах, не принимали во внимание (или не хотели принимать), что это опрокинет большую часть их населения в нищету и отчаяние и вызовет вымирание миллионов людей. Перефразируя известное изречение, можно сказать, что это такой идиотизм, который хуже преступления. (Впрочем, такие люди, как Е. Гайдар, А. Чубайс и иже с ними не могли не знать, к чему приведут их капиталистические реформы.) Идиотизмом представляется и то, что большинство постсоветской интеллигенции и до сих пор не осознает преступности внедрения капитализма в России и Украине.

Естественно, эти люди до сих пор не думают и о том, каким иным путем можно ввести рыночные отношения в их странах, не обрекая большинство населения на нищету, отчаяние и вымирание. Забегая вперед, скажу, что рыночные отношения не являются характерными только для капитализма. Они существовали до него, и будут существовать после, причем в более свободном виде.
25.04.2009

Россия движется к гибели, а капитализм стареет

Репортаж 3

В предыдущей статье-репортаже («Несовместимость Украины и России с капитализмом») я писал о вымирании населения в обеих наших странах, начавшемся с внедрения капитализма. В этом вымирании я вижу интегральный симптом несовместимости. Для России я приводил данные, обнародованные заведующим кафедрой демографии МГУ Анатолием Антоновым, согласно которым к 2050 году население страны может сократиться с нынешних 120 млн до 80 млн. (По данным Росстата, сейчас, как и 10 лет назад - 142 млн!) Иные симпатизанты капитализма пытались поставить под сомнение эти выводы, а большинство старалось их не замечать.
И вот, не успел, что называется, высохнуть шрифт моей статьи, как взорвалась бомба: 27 апреля стало известно о докладе экспертов ООН «Россия перед лицом демографических вызовов» («Вести», «Время новостей», «NEWSru.com), который содержит еще более мрачные прогнозы, нежели доклад демографов МГУ. Согласно этому докладу, уже к 2025 году население России сократится на 26 млн. (Трудоспособного населения станет меньше на 14 млн). То есть за год население будет уменьшаться в среднем на 1 млн 650 тысяч человек. (Демографы МГУ исходили из 1 млн. 250 тысяч.) И такого темпа вымирания населения уже достаточно для катастрофы, учитывая огромную территорию страны.
А если после 2025 года демографическая ситуация не изменится к лучшему, то население России к 2050 году (если, конечно, Россия будет еще тогда существовать) сократится еще на 41 млн. От сегодняшнего дня -- на 67 млн. (26+41), т.е. сократится более чем наполовину – до 53 млн. (со 120 млн).
И при этом данные выкладки не учитывают, что нынешний экономический кризис вызовет дополнительный обвал численности населения, и действительность окажется еще хуже упомянутых выше прогнозов. Сколько миллионов «дополнительно» вымрет за время кризиса, зависит от силы и продолжительности кризиса, которые прогнозу не поддаются. По нашему убеждению, только установление в России посткапиталистического строя, синтезного социализма, может дать шанс на спасение страны. Все это, очевидно, касается и будущего Украины, возможно и Белоруссии, т.е. самых высокоиндустриализованных в советское время республик СССР.

Но пойдем дальше. Многие наши возлюбившие капитализм интеллектуалы утверждают, что никакого посткапиталистического строя быть не может, т.к. капитализм способен якобы постоянно видоизменяться, совершенствоваться, приспосабливаться. Некоторые из них даже считают, что нынешний, господствующий в мире строй и капитализмом уже нельзя назвать. Иными словами, капитализм бессмертен и представляет собой «столбовую дорогу» человечества! Но это, разумеется, чушь позорная: все в жизни смертно, и все формации, в том числе и социальные, имеют свои характерные, формообразующие особенности, которые исчезают только вместе с ними. Для капитализма такими особенностями по моему разумению являются: господство наемного труда (такой труд существовал и при феодальном, и при рабовладельческом укладах, но не было господствующим, основным); и агрессивная конкуренция в накоплении капиталов между капиталистическими компаниями, когда одна компания поглощает другую. Этот вид конкуренции антагонистичен конкуренции рыночной (за покупателя), подавляет ее. Агрессивная конкуренция не связана с качеством работы конкурентов, а лишь с объемом их капиталов. Существование двух видов конкуренции при капитализме мне представляется делом очевидным.
В последние десятилетия процесс пожирания кампаниями друг друга резко усилился и в него включились гигантские транснациональные корпорации (ТНК), которые сами создавались, как правило, за счет поглощения конкурентов. В результате стали возникать супермонополии. Одновременно начала глохнуть рыночная конкуренция и ухудшаться качество товаров, производимых такими монополиями. Еще 30-40 лет назад марки таких фирм, как «Сони», «Сименс», «Мерседес» и т.д. были знаками качества, но сейчас это уже далеко не так! Короче, началось старение капитализма – укрупнение и затвердение «клеток» его организма. Одновременно началось и заметное падение реальных заработков наемных работников, демонтаж социальных программ и ухудшение условий их труда и жизни. И в то же время безмерно стали увеличиваться доходы магнатов капитализма!
Когда в 1973 году я эмигрировал в США, в центре Нью-Йорка в ресторане дорогого отеля я обедал (по принципу «шведского стола»: бери со стола, что хочешь и сколько хочешь!) за доллар пятьдесят. Сейчас сам себе не верю! Сейчас обед-ланч в приличном ресторане стоит от $50!
Дома (на одну семью) стоили в среднем тысяч 20 долларов. Сейчас такие дома продаются по цене от $200 тысяч, и т.д. (Подробнее в моих статьях «Злокачественная конвергенция – последняя стадия капитализма или человечества?» и «Кризис – откуда пришел и куда ведет?» на сайте www.belotserkovsky.ru)

Одновременно со старением капитализма на Западе начался и процесс появления ростков и анклавов синтезного социализма – предприятий, учреждений и их объединений, принадлежащих трудовым коллективам. Они возникали и много раньше, но были очень небольшими, примитивно устроенными и быстро исчезали. Условия и люди, видимо, еще не созрели. Между прочим, примерно так же в свое время начинался в мире и процесс появления и размножения капиталистических «ростков» в недрах стареющего феодализма. Революции служили лишь для полного снятия всех феодальных ограничений. Революции необходимы и теперь для окончательного утверждения синтезного социализма, необходимы, прежде всего, для раздробления ТНК, чтобы освободить пространство для дальнейшего размножения «синтезного» уклада. Сейчас его размножение уже упирается в скалы транснациональных монополий. Отметим, что сегодня в демократических странах такие революции могут совершаться без кровопролития - с помощью ли победы забастовочной борьбы или победы на выборах партии «социалистического самоуправления».

Каковы мотивы создателей предприятий с собственностью работников и как они создаются? Мотивы поначалу самые простые: приобретение или сохранение своих рабочих мест и увеличение заработков. Потом уже люди начинают думать и об улучшении условий труда, физических и психологических, о создании новой структуры и механизмов самоуправления и совладения. Чаще всего работники выкупают предприятия и учреждения у хозяев, которые намериваются их закрывать или сокращать на них персонал. Выкупают за счет своих сбережений, банковских кредитов и ссуд от государства. Государство дает такие ссуды, чтобы за счет создания предприятий с собственностью работников уменьшать численность безработных, а тем самым и суммы пособий по безработице. Иногда хозяева по каким-либо причинам сами предлагают коллективу купить у них предприятие, как правило, в рассрочку. И очень редки случаи, когда работники, купив «дело», оказываются не в состоянии выжить с ним на рынке. Фирмы, принадлежащие работникам, разоряются на порядок реже, чем частные. И таких фирм стало столь много, что возникли институты и кафедры при Университетах для их изучения. (Автор этих строк состоит научным сотрудником одного из таких институтов в США.) Более того, возникли коммерческие консультационные учреждения для помощи коллективам, желающим приобрести или создать свои предприятия и фирмы. Особый способ приобретения прав собственности наемными работниками, распространенный во многих странах Запада, разработан в середине 70-х годов в США финансистом и юристом Луисом Келсо. Это знаменитый ИСОП/ESOP (План создания акционерной собственности работников). План этот был поддержан председателем финансовой комиссии Сената США Расселом Лонгом, протолкнувшим через Конгресс 16 законов, стимулирующих и регулирующих применение плана. Чтобы этого добиться, финансовая комиссия Сената предварительно провела обследование большого числа различных предприятий и коммерческих учреждений, уже принадлежавших трудовым коллективам, чтобы выяснить их живучесть и эффективность. Оказалось, что на этих предприятиях с момента их перехода в собственность и управление работников производство возросло в среднем на 25%, а прибыль – на 15%. И по всем остальным показателям они также превышали средний уровень в своих отраслях. Вслед за США программа ИСОП была принята на вооружение в Канаде, Великобритании (по инициативе Маргарет Тетчер), в Японии, Дании. К 2005 году ИСОП распространился примерно в 20 странах с развитой экономикой. Правда, вопреки расчетам Луиса Келсо большая часть хозяев компаний, применяющих ИСОП, не доводят дело до концентрации в руках коллектива контрольного пакета акций. Тем не менее, и такое соучастие работников в прибылях дает хорошие результаты. Отметим, что предприятия, принадлежащие работникам, создаются почти во всех отраслях экономики, включая научно-исследовательские и учебные учреждения, СМИ и страховые общества, торговые и транспортные компании. Они обладают разнообразными механизмами совладения и управления, порой весьма изощренными. И очень важно иметь в виду, что такие предприятия часто объединяются в ассоциации различного типа с координирующими органами во главе, собственными научными и учебными заведениями, и главное, с особыми кредитно-инвестиционными учреждениями, представляющими ключевой механизм «синтезного социализма», его формообразующую особенность. Такие ассоциации я и называю анклавами нового строя и минигосударствами будущего. Обо всем этом подробнее мы будем говорить дальше.
Интересно, что уже известные нам Луис Келсо и сенатор Рассел Лонг, занимаясь внедрением ИСОПа, считали, что они этим укрепляют капиталистическую систему. Так, в интервью по этому поводу газете «Вашингтон Пост» Р. Лонг, в частности, сказал: «Можно ли ждать иного будущего, нежели социалистического, когда так много людей получают так мало от жизни, полной тяжелого труда? Если верить в капитализм, то надо стремиться, чтобы капиталистов становилось больше». Прекрасные слова! И синтезный социализм как раз и направлен к тому, чтобы большинство людей могло стать капиталистами – собственниками средств производства и продукции своего труда. Только вот капитализм как строй в этом случае не сможет сохраниться! Исчезнут его формообразующие особенности: господство наемного труда и агрессивная конкуренция в накоплении капитала. Коллективы работников - совладельцев не заинтересованы в агрессивной конкуренции.
В дальнейшем мы покажем – почему.
02.05.2009